Historia De La Edad Media
Author:Indro Montanelli
Language: es
Format: mobi
Published: 2010-02-21T00:00:00+00:00
XXIV. LOS PADRES DE LA IGLESIA
Si las herejías de Arrio, Donato y Nestorio habían amenazado con desquiciar a la Iglesia, Ambrosio, Jerónimo y Agustín le devolvieron unidad y vigor.
De Ambrosio ya hemos referido cómo se convirtió en obispo de Milán después de ser gobernador y proclamó ante Teodosio la superioridad del poder espiritual, encarnado en la Iglesia, sobre el temporal, representado por el emperador. Fue un gran predicador y sus sermones eran escuchados y aplaudidos por millares de fieles. Compuso una obra de exégesis bíblica, el Hexaemeron, y un comentario al Evangelio de san Lucas. Renegando de su pasado de funcionario romano, afirmó que el primer deber de un cristiano no era la obediencia al Estado, sino a Dios, cuyos vicarios en la tierra son los obispos. Fue autor de bellísimos himnos, entre ellos el célebre Veni Redemptor Gentium, que inspiró uno análogo a Martín Lutero.
Jerónimo nació en el año 340 en Stridone, una pequeña aldea en los confines entre Dalmacia y Panonia, solo quince años después del concilio de Nicea, que había excomulgado a Arrio, el eco de cuya dramática lucha no se había extinguido aún. En Oriente y en Occidente, el clero, que no lograba ponerse de acuerdo acerca de la naturaleza creada o increada de Cristo, se dividía y se excomulgaba mutuamente. Jerónimo, muy joven todavía, fue a Roma para seguir sus estudios. Asistió unos años a la escuela del célebre gramático Elio Donato y se convirtió en su alumno predilecto. Estaba dotado de una gran inteligencia y poseía una memoria prodigiosa. Sentía toda la fascinación de la cultura clásica y se sabía de memoria a Catulo y a Lucrecio. En Roma aprendió también el griego en los textos de Platón, Aristóteles y Tucídides.
Después de conseguir su diploma, dejó la capital y se trasladó a Aquilea, donde con algunos amigos fundó un monasterio. Era un asceta vegetariano, llevaba cilicio, se sometía a vigilias y ayunos y pasaba buena parte del día rezando. Sus sermones estaban a tono con la austeridad de su vida, pero disgustaban al obispo, que en lo referente a moral era bastante acomodaticio. Cuando Jerónimo lo supo, lo tachó de hereje y con algunos compañeros abandonó Aquilea, «la Sodoma de Iliria». Fue a parar a Antioquía, donde entró en un convento. Pero el clima de Siria era húmedo e insano. Con un morral en bandolera y un montón de libros, Jerónimo se retiró al desierto y vivió cuatro años como anacoreta. Oraba y leía. Pero leía más los poemas de Catulo que los Evangelios.
En 379 volvió a Antioquía y fue ordenado sacerdote. Aunque apenas tenía treinta y nueve años, ya era un viejo enfermo, canoso y macilento. En 382, el papa Dámaso, que buscaba un secretario, lo llamó a Roma y le confió la traducción latina del Nuevo Testamento. Jerónimo se instaló en Letrán. Vestía una media capa de piel de cabra y una túnica grasienta y rota, caminaba descalzo y llevaba al cuello un crucifijo de madera. Comía de pie en un cuenco de barro y dormía sobre paja.
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